To be a seer at dawn, lifting each soul with love and words. Poetry belongs to the world, and we are devoted to it.
Nationality: Marruecos Email:
Muhsin Akhreef / Marruecosمحسن اخريف / المغربالجَسَدُ مُبَعْثَرًا عَلَى السَّرِيرقَدَمانِ بخُفَّيْنِ وَخَلخَالَيْنِ منْ عَهدِ الرَّقْصِ عَلَى إيقَاعِ الدَّفِّأُنثَى بِرُمُوش اصطِنَاعيَّةٍ،وَنهدَانِ حَلمَتاَهُمَا تحدِّقانِ فيَّ بِشبِقٍ، وَالمؤخِّرةُ تُطلُّ عَلَيَّ بمِلْءِإِكتنَازِهَا مِثْلَمَا شُرْفَةٌ،وَالْفَخذَانِ منْ فَرجَةِ الجِلباَبِ يُمَارسَانِ الإغوَاءَ وَالْعُيُونُ الجَاحِظَةُ تَقُولُ كَلاَماً وَاحِداً\'إِنَّا لمَشْتَهُونَ\'أيُّهَا الجَسَدُ المشْتَاقُ دَوماً لِسَرِيٍر يَجْرِي عَلَيْهِ مُهْرٌ وَأَنْتَ فَاغرٌ فَاكَ. سَريعًا يَهرَعُ المهرُ لِيَتَنَسَّمَ هَوَاءً مُعَتَّقاً،لِيَتَعَلَّمَ الصَّهِيلَ فَوْقَ عُشْبِكَ الطَّرِيِّ كُلَّمَا عَلا َ صَهيلُهُ ازدَادَتْ فِتنَتُهُ. يَا لَيْتَهُ لمَ يَلْتقِكَ، يَا لَيتَهُ إِلْتَقَى جَسَداً عَابِراً يَنْسَاهُ حِينَ يَرسُمُ قُبلَةً عَميقَةً أَو سَريعَةً للوَداعِوَلِـمَ أيُّهَا الجَسَدُ تَترُكُني تَائهاً أَبحَثُ عَنْكَ كُلَّمَا لمحتُ مُؤَخِّرَةً تطلُّ عَلَيَّ قُلْتُ هَذَا أَنْتَ،لَكنَّ الأَجْسَادَ تَشَابهَتْ عَلَيَّ، وَلِـمَ أيُّهَا الله تَتركُنِي فِي مَهَبِّ سُرَّةٍـ انْكَشَفَ عَنهَا مَا يَسْتُرُهَا ـوَأنتَ تَعلَمُ أنَّهَا تُغْوينِي ؟أَنْتَ أيُّهَا الله الَّذِي يَقُودُ العَالمَ إلَى الْقِيَامَةِكَانَ الْجَسَدُ يَستَعذِبُ ثَورَتَهُ يَتذَكَّرُ آخَر، وَفِيٌّ حَتَّى إبْيَضَّ زَغَبُ الْعَانَةِ، مَغْمُوسًا في النَّهْر الأَشْهَى حَيْثُ اللَّذَةُ الْفَائِضَةُ تَسِيلُ مِنْ عَلَى سَرِيرٍ بَالٍ هُوَ، ضَجِرٌ وَمُتعَبٌ وَالشَّهْوَةُ جَائِعَةٌ في لَيْلٍ مُتَشَرِّدٍمَاذَا تَفْعَلُ هُنَا يَا جَان جُنِيهْ؟يَبدُو أَنِّي وَلَـجْتُ خَمَّارَةً مِنْ تَحْتِهَا الأَنهَارُ تَسْرِي، وَحِسَانٌ، وَخِصْيَانٌ.. إلَى آخِرِ الْـحِكَايَهأَشَارَتْ أَنْ اتْبَعْنِي،أَتْبَعُهاَ [ شَريكَتِي في الخْطِيئَةِ اِدْعِ اللهَ أَنْ يَحْفَظَنَا مِنَ الْفَضِيحَةِ وَمِنْ عُيُونِ الجَارَةِ الَّتِي سَيَأكُلُهَا الدُّودُ أَشَارتْ أَنْ اتْبعْني أَتْبَعُهَا وَالْقَمَرُ يَفْضَحُنَا كَمْ أَكْرَهُكَ أيُّهَا الْقَمَرُ حِينَ تَكُونُ اللَّيلَةُ للحُبِّ الْفَاضِحِ، وَأَنْتَ كَعَيْنٍ حَمِئَةٍ تُسَجِّلُ حُبَّناَ المسْرُوقَ مِن عُيونِ الحَيِّ أَوَّاهُ أيُّهَا المشتَعِلُ الرَّاقصُ عَلَى تَنهيدَاتِ ذَاكَ الجسَدِ المسْتَلقِي جَانبَكَ، المفتُونُ بِشَراهَتِهِ ، تُوزِّعُ بَعْضَ مَفَاتنِكَ عَلَى عُيُونٍ تُلاحِقُكَ وَلاَ تُودِّعُكَ إلاَّ عِندَ الظُّلمَةِ،بَعْدَ أَنْ تُودِعَكَ سرَّ اللَّذَّةِ وَالْفِتْنةِ، تُورِثُكَ شَبَقًا شَبِقًاوَأشْباَحَ جَسَدٍ يَطُوفُ، وَأَنَا أبحثُ فِيكَ عَنْ أَرْضٍ تَدُومُجَسَدٌ يَعْلُو جَسَدًاوَالْيَدُ دَليلِي في عَتَمَاتِكَ أَيُّهَا المشْتَاقُ لِيَدٍ تَحْتَفِي بِتَأَلُّقِهِ، بِأَنْسَابِهِ،اَلمْنْهَدَاتُ الْحمْرَاءُ تَرْقُصُ طَرَباً بِالنَّهْدَيْنِ الطَّرِيَّيْنِ كَانَ الجَسَدُ يُفْشِي بَعْضَ أَسْرَارِهِ الخبيئَةِ لِيَدٍتُمَارِسُ الْفَضْحَ، يَدٌ تُسَافِرُ عَبْرَ مَعَارِجِ جَسَدٍ يمتَّدُّاَلْيَدُ السَّرِيعَةُ الْخَطْوِ لاَ تَسْتريحُ إلاَّ في أَمَاكِنَسِرِّيَّةٍ مُثِيرَةٍ للسَّهْوِ، اَلْيَدُ بَيْنَ سَهْوٍ وَسَهْوٍ تُثِيرُ بَعْضَنَقعٍ شَهْوَانِيٍّجَسَدَانِ وَعَرَقٌ وَاحِدٌ يَتَفصَّدُ مِنْ تَعَبٍ لَذِيذٍ عَرَقٌ وَاحِدٌ لِجَسَدَيْنِ وَلَكِ رَغْبَةٌ لاَ تُشْرِفُ عَلَى نهاَيَتِهَاوَشَهْوةٌ لاَ تَرْتَوِي ، وَلِشَفَتيْكِ قُبَلٌ فَائِضَةٌ لمَ تَرْسُمِيهَاوَأناَ لاَ أَعرِفُ إنْ كَانَتْ حَرَارَتُهَا قَدْ خَ بَ تْ مِنْ قَدَامَتِهاَ، أَمْ تُرَى الْعِـلَّةُ انْتَقَلَتْ إِلَى الشِّفَاهِ مِنْ عَطَالَتِهَاهِيَ النَّارُ تُوقِدُ وَتَنْصُبُ خِيَامَ هَوَاهَا هُنَا في الْقَلْبِ، وَأَنَا هَوَيْتُمِثْلَمَا يَهْوِي حَجَرٌبَعْضُ طُهْرٍ بَاقٍ فِيكَ أَيُّهَا الجَسَدُ المنْقَادُ لِشَهْوَتِهِ، لِبَدَاوَتِهِ، فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصِلَ باللَّذَّةِ إِلَى مُنْتَهَاهَاجَسَدٌ يَغْلِي فَوْقَ مرْجَلِ شَهْوَةٍ، أَمَامَ عُيُونٍ تَنْظُرُ بِلَهفَةٍبِرغْبَةٍ في الْبلْعِ ، تَمَاماً كَحَبَّةِ أَسْبِرِينْمَنْ يَجْعَلُ صُورَةَ الجَسَدِ في المرْآةِلاَ تُشْبِهُهُ، غَيْرَ الظِّلِّ الموغِلِ في التَّخَفِّياللَّيْلَةَسَتَنامُ وَبِكَ جُوعٌلجَسَدٍ يُقَاسِمُكَ السَّرِيـرَلجسَدٍ تَخْترِعُ وَإِيَّاهُ اللَّذَّةَفَأَنْتَ أَيُّهَا الجَسَدُ مُغْمىً عَليْكَ وَالسَّهْرَةُ في أَوَّلِ بَهْجَتِهاَوَالْقُبَلُ بَعْدُ لَـمْ تَسْرِ لَذَّتُهَا في الشَّرَايِينِ أَمْ تُرَى مَسَالِكُخَلَوِيَّةٌ تَتَوَاصَلُ خِلاَلهَا الأَعْضَـاءُ الأَثِيرَةُ فِينَا فَلاَ تُثِيرُنَقْعاً بـَادِياً لِلْعُيُونِ المسْتَتِرَةِ فـي أَرْكَانِ الحجْرَةِ المعَدَّةِبِإِتْقَانٍ لِلْحُبِّفَهَلْ أَتَاكَ أيُّهَا الجَسَدُ حَدِيثُ العُيُونِ ؟وَبلْقيسُ الَّتي مَا أَنْسَاهَا الْكُرْسِيُّ أُنُوتَثَهَا.وَلاَ أَطفَأَ شَهوَتهَاوَشَهرزَادُ الَّتي مَا أَلهتْهَا الحِكَايَةُوَلاَ أَشْبَعَتْ لَوْعَتَهَا. هِيَ الحكَايَاتُ وَقُصَاصَاتُ الأَخْبَارِتَخْرُجُ دَوماً مِنَ الأَرْحَامِ الرَّحِيمَةِ بشَهْوَةِ العِبَادأَفَاطِـمُمَهْلاً. تُرَىهَلْ كَانَتِالمنْهَدَاتُتَليقُ بنَهْدَيْكِ،وَكَمْ كَانَ يَلزَمُ امْرَأَ القَيْسِمِنَ الوَقْتِ كَيْ يُعَرِّيَ مَفَاتـنَـكِوَيغْسِلَ عيْنَيهِ، رَغْمَ ظُلمَةِ الحَيِّ،شَرَاهَتِهِ هُوَ، سُعَارِهِ، مُبَاغَتَةِ العَشِيرَةِ، العُيُونِ المسْتَيقِظَةِ، الآذَانِ المتَلصِّصَةِ عَلَى لهُاتِهِ.وَاللَّيْلُ أُذُنٌ تُحصِي قُبَلَهُ الخَافِتَةَ ـ شِفَاهُهُ كَانَتْ تَرْتَدِي كَاتماً لِلْقُبَلِ ـ لَكِنَّ اللَّيْلَ أُذْنٌ تَرَى رَغْمَ الظُّلمَةِمَرِحَى لَكِ أيَّتُهَا العَيْنُفي الحَمَّامِ التُّرْكِيِّأَنَّى اتَّجَهْتِ. هيَ الأَجْسَادُ،أَجْسَادٌأَجْسَادٌهُوَ الجَسَدُ البَضُّ في أَبهَى إِسْتِوائِهِ،يُغْرِي العَيْنَ بالتَّسَكُّعِ،بِالنَّمِيمَةِ،بمُلاَمَسَةِ الخَفِيِّ البَهِيِّكَمْ أَغْبِطُكَ أيُّهَا الزَّغَ