Claudio CurutchetLic.en psicología [practica el psicoanalisis en San Isidro. Pcia. de Bs.As.], pintor y poeta. Ha realizado más de 30 exposiciones entre individuales y colectivas. En el año 1994 fue becado por el Embajador Carlos Manuel Muñiz para realizar 3 exposiciones en Holanda. Durante el año 2001 organizó el 1er.circuito del bajo de Sa ...
Claudio Curutchet
Lic.en psicología [practica el psicoanalisis en San Isidro. Pcia. de Bs.As.], pintor y poeta. Ha realizado más de 30 exposiciones entre individuales y colectivas. En el año 1994 fue becado por el Embajador Carlos Manuel Muñiz para realizar 3 exposiciones en Holanda. Durante el año 2001 organizó el 1er.circuito del bajo de San Isidro , ateliers de los propios artistas abiertos al público. También desarrollo encuentros de Arte y Psicoanalisis en San Isidro [ período 2004-2005 ]. Auspiciado por la UNESCO fue seleccionado para participar en una residencia para artistas en Francia , lugar :CAMAC, PAG.: www.camac.org Allí también expuso sus trabajos en una muestra colectiva. En el año 2003 dicta su primer curso sobre el Seminario : "La Angustia" de Jacques Lacan , libro 10. En el año 2005 gana su primer premio en poesía. Editorial Raíz Alternativa. Su primer libro de poemas es : "Esos barquitos de papel". Es invitado a participar como jurado en la editorial antes nombrada.
claudiocurutchet@hotmail.com
Sería Capaz
Sería capaz de pedirle a la luna
que no deje de iluminarte
sería capaz de pintarte con color acuarela
que el viento nos envuelva para siempre
sería capaz de aclarar tus incertidumbres
dibujando con carbonillas
que los malentendidos del lenguaje
no obstaculicen
un amor incondicional ante tu deseo
sería capaz de hacer pasar por cierta hiancia de la poesía
una añoranza
por esa luz que nos descubrió en nuestras miradas
sería capaz de hablarte de las pinturas de Cesanne hasta que descanses
que las grietas de la vida me permitan
entrar y conocer tus sueños
sería capaz de recordarte
pero de lo que estoy seguro
es que no sería capaz olvidarte.
je serais capable
je serais capable
de demander á la lune
qu'elle ne cesse de t'éclair
je serais capable
de te peindre
avec des couleurs d'aquarelle
que le vent t'enveloppe
dans un pour toujours
je serais capable
d'inviter l'infi
á se reposer dans notre étreinte
que les étoiles descendent
pour te proteger
je serais capable
de marcher
entre de cloches
pour que leur sons
ne te réveillent pas
je serais capable
de te parler
des peintures de Cézanne
jusqu'á ce que tu reposes
je serais capable
d'éclaicir tes incertitudes
en dessinant avec mes fusains
je serais capable
de me souvenir de toi
mais
je ne serais capable de t'oublier
///////////
Métaphore
qui surgit
sur scéne
ma souffrance
est en paroles
est avec des paroles
que je noue
á partir de certain oubli
déchiffrage
scansion
souffrance
quelque chose ne cesse pas...
est-ce que notre
impossibilité
á résoudre
ce qui est
doit son origine
au néant ?
lá seulement de noeuds
avec la presence
de quelque chose
et á l`horizon
ma voix
maintenant sans maître.
/////////
Metáfora
que aparece
en escena
mi padecer
es en palabras
es con palabras
que anudo
a partir de cierto olvido
desciframiento
escansión
padecer
algo no cesa...
es que nuestra
imposibilidad
en arreglar
eso imposible
debe su origen
a la nada?
allí solo nudos
con presencia
de algo
y en el horizonte
mi voz
ahora sin amo.
///////
L'amour en dit plus
qu'une lettre
perdue et irrécupérable?
la haine montre-t-elle
le plus humain?
oú se dirige
l'amour?
au soi-même
de l'autre?
est-ce cela possible?
l'amour révéle-t-il
le malentendu?
le malentendu
fait-il lien?
la haine détruit-elle
en l'autre
ce qui ne se tolére pas
et qui hábite
dans notre for intérieur?
l'envie
se transforme-t-elle en haine?
la haine détruit-elle
l'impossible l'inaccessible?
s'agit-il donc de savoir qu'il n'y a pas ?
féroces interrogations
que le poéme dit
n'aime pas celui
qui ne hait pas
passions et choses dites
d'un lettre perdue
qui cherche
sa réalisation
aujourd´hui en automne
les mots tombent avec une certaine transparence
dans ce regard
j'ai trouvé certains reflets
qui font des liens
pour finalement
se taire.
*********************
Dice más el amor
que una letra
perdida e irrecuperable?
el odio muestra
lo más humano?
a donde se dirige
el amor?
al sí mismo
del otro?
es eso posible?
el amor revela
el malentendido?
el malentendido
hace lazo?
el odio
destruye en el otro
eso que no se tolera
y que habita
en nuestro interior?
la envidia
se transforma en odio?
el odio destruye
lo imposible , lo inalcansable?
se trata de saber que no hay?
feroces interrogantes
que el poema dice
no ama aquel
que no odia
pasiones y decires
de una letra perdida
que busca
su realización
hoy en el Otoño
las palabras
bajan con cierta transparencia
en esa mirada
encontré ciertos reflejos
que hacen lazo
para finalmente callar.
//////
Olvido
sobre eso
que no se quiere saber
historia
que avergüenza
en eso
que supimos generar
en eso
que supe generar
distintos ideales
dicen algunos
diferentes
pricipios dicen otros
tal vez
un espejo
nunca devuelva
esa imagen
que esperamos ver
falsas ficciones
para no saber
lo imposible de saber
usted
hizo eso o aquello
usted es eso
hice esto o aquello
ese soy
soy ese
que el acto
demuestra
y en ese camino
a la completud
en ese camino
hacia el prestigio
mi muerte
allí es segura.
////////
Todos tus muertos ?
Todos nuestros muertos ?
es que una sociedad
tiene derecho
a sancionar
una ley de goce
y autorizarse
desde ahí
para que nuestro
semejante padezca ?
desgraciado retorno
del Marqués de Sade
o de aquel
Amo que aplasta
allí donde la letra
se retira
opera el deseo
que queda sometido
a ese Otro
que pide padecimiento
agustia
que no permite
interrogación
maldita
ley moral
identificada
a un nombre supremo
que se encarna
en un discurso Amo
cuestión del derecho ?
o cuestión de principios ?
maldita escinsión
que nos arroja
a una perturbación desenfrenada
derechos del hombre
o derecho
a una cura
cuya política
es cada vez más eficaz.
//////////
Creencias
para llegar
a un Dios todopoderoso
Dios de los egipcios ?
como ingresa lo uno ?
ficción
de un Moisés
para demostrar
el arrivo
a esa creencia
tal vez nada de nada
tal vez un Yo que siempre
se equivoca
tiempos y tabiques
de un deseo
que busca su enmancipación
construcciones imaginarias
en un Dios
que tal vez
no exista
para tolerar
aquello
imposible de tolerar
porque quién quiere morir ?
quién quiere ver morir ?
quién quiere sufrir ?
quién quiere ver sufrir ?
callo para decir
digo para callar.
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